( «Мусульманское право в Сунне» )
Автор: Саййид Сабик, да помилует его Аллах.
السيد سابق رحمه الله
Перевод с арабского: Саид Амин А.
Редактор: Абу Хамид ’Абд аль-’Азиз
Воистину, хвала Аллаху. Славим Его, просим Его о помощи и о прощении, прибегаем к Аллаху от зла в наших душах и в наших делах. Того, кого Аллах ведет по верному пути, нельзя ввести в заблуждение, а тот, кто вводит в заблуждение, не может идти по верному пути. Я свидетельствую, что нет божества, кроме одного лишь Аллаха, что нет у Него сотоварища. Я свидетельствую, что Мухаммад – раб Его и Его Посланник.
О те, кто уверовали! Истинно бойтесь Аллаха и умирайте, лишь будучи мусульманами
О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одной души, и сотворил из нее пару ей, а от них распространил много мужчин и женщин. Бойтесь Аллаха, которым вы друг друга упрашиваете, и родственных связей. Воистину, Аллах над вами надсмотрщик
О те, кто уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите слово правдивое. Он благоустроит для вас дела ваши и простит вам грехи ваши. Тот, кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, получит великую прибыль
Далее:
Воистину, самое правдивое повествование – это Книга Аллаха, а наилучшее руководство – это руководство Мухаммада. Наихудшие из дел – религиозные новшества. Всякое религиозное новшество – это бид‘а (религиозное нововведение), всякое религиозное нововведение – это заблуждение, а всякое заблуждение – в Огне.
Далее:
Уважаемый читатель! Перед Вами третье издание нашего исследования “Правила супружеской жизни: что говорит об этом Пречистая Сунна”. Тираж предыдущих изданий этой работы давно разошелся, однако потребность в этой книге и желание многих читателей в разных странах мусульманского мира ознакомиться с ней с каждым годом становятся все больше и больше. В настоящем издании книга дополнена рядом толкований, хадисами, разного рода примечаниями о путях их передачи, чего не было в предыдущих изданиях моей работы, поскольку в каждом следующем издании книги я стремлюсь поделиться с читателем новыми находками и знаниями, ведущими человека к благим делам. С этим награда для меня у Господа моего увеличивается, а Его воздаяние удваивается, ведь сказал Всевышний: “Мы записываем их предрасположения к делам и последствия их а Посланник Аллаха 
говорил: “Тот, кто призывал на праведный путь, получит награду, равную наградам всех тех, кто за ним последовал. При этом их награды ни в чем не уменьшаться”, этот хадис приводится в Сахих Муслима (8/62
Прошу Всевышнего Аллаха, чтобы Он сделал эту книгу полезной для Своих верных рабов, чтобы уготовил для меня награду за нее в День Воздаяния – в день, когда не помогут ни богатства, ни потомство, но одно лишь чистое сердце пред Аллахом. Хвала Аллаху, Господину миров.
Дамаск. 22 сафара 1388 года по Хиджре.
Рамадан – священный для мусульман месяц. Часть 1.
Рамадан – священный для мусульман месяц. Часть 2.
Три условия. Достоинства Рамадана
Достоинства Рамадана. Обязательность поста в месяц Рамадан.
Соблюдение и устрашение, в Рамадан, разъяснение поста
Намерение. Пост в день Ашура. Определение времени поста.
Сухур. Нежелательные действия во время поста.
Поступки не нарушающие пост. “Аллах желает облегчения и не желает затруднения”.
Важность соблюдения Сунны. Разговление поста.
Действия нарушающие пост. Возмещения пропущенных постов.
Ночь предопределения и её признаки.
Итикаф. Уединение в Рамадан. Таравих молитвы.
Закят аль-Фитр и мнение ученых о денежном эквиваленте.
Слабые хадисы касающиеся Рамадана. Мнения ученых в вопросах использования слабых хадисов.
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Chto kasaetsya chteniya etih rasskazov eto trata vremeni. Lyudi obmanivautsya ideey “svobodnogo” vremeni, poskol’ko eto odna iz veshe, o kotorih oni budut sprosheni v Den Voskresheniya.
Prorok (sallalahu 1aleyhi wa salyam) skazal: “est’ dva blagoslovleniya, kotorie mnogie lyudi ne ispol’zuyut bol’she vsego: horoshee zdorov’e i svobodnoe vremya. Buhariy, nomer 6049
pisatel’stva etih istoriy, v dopolnenie k visheupomyanutomu punktu, chto eto trata vremeni ono takje vovlekaet vtoroy zapreshenuu temu kakovoy yavlyaetsya loj’, nevozmojno izbejat lji, esli prihoditsya pisat’ v privlekatel’noy i vinujdennoy manere o veshah, kotorie ne sushestvuyut
Esli cheloveku nujno pisat’, to pust’ on pishet o chem to, chto real’no i proisxodit v jiznyah v nastoyashee vremya, sochinyaya o veshah kotorie deystvitel’no sluchalis’ s nimi ili s drugimi iz kotorih mojno izvlech uroki. Ili pust on pishet o real’nih sahih’ (dostovernih) istoriyah kotorie rasskazny v Kur1ane i Sunne ili o jiznyah i biografiyah velikih islamskih deyateley, takih kak Proroki, uchennie i pravednie lyudi.
—————————-
السؤال :
هل يجوز قراءة وكتابة القصص والروايات الخيالية ؟.
ومغبون : أي : مخدوع .
- وعن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه وعن علمه فيم فعل وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه وعن جسمه فيم أبلاه ” . رواه الترمذي ( 2417 ) وصححه .
2. وأما الكتابة ، فإنه بالإضافة لما سبق من أن فيها تضييع الأوقات ، فإن فيها محذوراً ثانياً ، وهو الكذب ، وهو ما لا بدَّ منه ليتم حبك الصور الخيالية والتي لا واقع لوجودها .
وإن كان لا بدَّ فاعلاً فليكتب عن الشيء الذي له وجود في الواقع مما في حياة الناس الآن ، ويكتب آخذا العبرة والعظة والفائدة من حدث حقيقي حصل له أو سمع عنه ، أو ليكتب على طريقة ضرب المَثَل ويذْكر ذلك في المقدّمة ، والأعلى من ذلك والأولى أن يكتب عن القصص الحقّيقية والصحيحة التي وردت في القرآن والسنّة أو يكتب عن سيَر وحياة الشّخصيات الإسلامية العظيمة كالأنبياء والعلماء والصّالحين أو قصص الأمم السابقة التي قصّها الله علينا ، بأسلوب تشويقي وجذّاب لا يحرّف فيه ولا يُضيف ما لم يحصل وما ليس له به عِلْم ، وكذلك يسوقها بأسلوب سهل ميسّر مناسب للأطفال وليوجّه في كتاباته إلى الخلق والفضيلة .
وللمزيد : راجع السؤال 3324 .
والله أعلم .
Свежие комментарии